HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。4007）鉄齊　書額　扁額。小田雪窓に参禅。中国古美術 明代 唐寅款 関公画 掛軸 宣紙 唐物 書画 名家作 風水鎮宅 肉筆。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。ジャイアンツ時代の55番　松井秀喜選手の直筆のサイン５種類【非売品】。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸「道一筋」周藤芳仙書。1974年 大徳寺雲林院住職。中国書画 掛け軸 書法 対聯 于右任風 行書 草書 手書き 中国美術 インテリア。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。1982年 大徳寺 書記に就任。中国美術「大好山水 」 超漆煙　1979年購入。1985年 遷化。【レア】 現代曼陀羅 意撫と阿陀夢 全80枚揃　桑田次郎　夫婦函入。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。斉藤 由貴　相米 慎二監督 直筆サイン色紙。本紙に若干のシワがあります。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。経年はご了承ください。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。軸先：黒漆塗。【顔面偏差値高杉ちゃん】サイン入り色紙。　　紙本：墨書。長崎県対馬若田硯 源照作 未使用 共箱 DT446。　　箱書、花押があります。佐久間象山　紙本　書　掛軸（江戸時代 後期）。　共箱、タトウ箱付です。川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。水原秋櫻子　掛け軸　書　扇面　砂子料紙　俳句　直筆　流水文様　俳句4S　俳人。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。B'z 直筆サイン入り色紙。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。御朱印 掛け軸　南無阿弥陀仏　納経軸　和紙　仏教美術。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。【ワニ】 鰐　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」